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妙音千年:寻找春秋战国那个最会弹的人

时间:2018-12-28 14:27  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

  原题目:妙音千年:寻找春秋战国阿谁最会弹的人

  两千多年前春秋期间,诸侯割据,礼崩乐坏,一位盲人音乐大师横空出生避世,在这乱世中苦守着保守的礼乐文化,创作出了传世名曲《阳春白雪》。他是若何用音乐的体例向君王谏言?在音乐大师辈出的春秋战国年代,又为何只要他被尊称为一代乐圣?走进开封古吹台,感触感染一代乐圣师旷奇特的音乐情怀。

  中国前人很小资

  “轻香直上禹王台,师旷浴香出帘来。万里重阳秋菊意,风流今朝竞相开。”禹王台公园里的简介可谓一语中的,古吹台的汗青长久、内涵丰硕。《诗经》中有首《灵台》诗,讲周文王筑灵台以观天象,苍生传闻后积极参与。从此时起,到春秋战国,很多达官贵人都热衷于“高台榭,美宫室”。楚灵王搜集10万工匠,在安徽潜江建章华台;吴王夫差倾举国之力,在江南姑苏造姑苏台……在这一期间,开封也呈现了一座高台,但它并非出自皇帝诸侯之手,而是由乐工师旷构筑。有人说,土台对于黄河文明的价值,犹如环形大斗兽场对于古罗马文明的价值。从人道的角度看,古罗马斗兽场几乎不是人呆的处所。奴隶与野兽在那里流血,只是为了满足贵族及其太太们一种反常的愿望。我们的先人们在高台上干些什么呢?“筑台聚歌吹”呀,玩的是文雅,玩的是格调。就冲这一点,中国的前人都很小资。

  恋爱艺术双丰收

  师旷生怕也是昔时那些小资中的一个。师旷是晋国人,跑到卫国鸿沟小城市——仪邑(今开封)的一个土台上来学艺,也算是出国留学了。现代开封人在《开封的传说》中如许记述师旷:“师旷听讲时,屁股像长了刺似的坐不平稳……”再往下读,晓得师旷后来娶了教员高扬的爱女高娥为妻。虽说那是几年后的美谈,但其时没准师旷一眼就瞧上了师妹的小容貌。关于师旷在吹台与高娥爱情的细节,史料无载。传说中却是说高娥暗里给师旷没少“开小灶”,还手把手地教他。如斯三年,师旷抚琴的程度仍是一般般,被师傅臭骂了一通。愧汗怍人的师旷就到高娥那里取了绣花针,反身回到本人的屋内,不由分说地刺瞎了双眼。还真应了那句话:“有志者,事竟成。”盲了之后的师旷最终成了大器。这些传说有几分真、几分假,谁也说不清。关于他的眼睛,史乘与传说截然不同。史乘上说,师旷生成眼盲,常自称“瞑臣”、“盲臣”。

  极具传奇的师旷

  实在的师旷又是如何一小我呢?他又有如何的传奇履历?师旷的事迹,史乘上没有专记。可是透过散记于春秋以来的《左传》《韩非子》《史记》等古籍和方志文字,一个极具传奇的师旷初露眉目。作为音乐家,师旷是杰出的。他的听力极其灵敏,能吹奏多种乐器。据传《阳春》《白雪》等雍容文雅的琴曲均出自师旷之手,已成为音乐史上一段不老的传说。更罕见的是师旷仍是一位音乐鉴赏家,他最早把音乐分成“清商、商微、清角”三种。他有很强辨音能力,《吕氏春秋》“长见”篇有“师旷欲善调钟”的记录。师旷起于悼公,亡于平公,目睹了晋国的风云幻化。有一次,晋平公让师旷弹奏一首悲哀的曲子,师旷拨动琴弦,如泣如诉的琴声传向远方,天上的仙鹤闻声纷纷飞落院中,陪伴音乐翩翩起舞。晋平公想让师旷弹奏一首更悲哀的曲子,成果乐音初起,晴朗的天空登时乌云密布,暴风夹着暴雨掀翻了房瓦,撕裂了帷幔,宫廷内登时一片狼藉,晋平公吓得狼狈逃窜。

  笛声听出吉凶福

  楚国发兵犯晋,晋平公亲率大军迎敌。两边血战多日,对峙不下。一天深夜,师旷听见楚营模糊传来笛声,便打开窗户细心倾听。听罢,他让老婆扶持着来见晋平公,说:“楚军军心涣散,请大王明日挥师决战,必然全胜。”晋平公将信将疑:“先生怎样晓得呢?”师旷说:“辨乐声能够知吉凶。楚营笛音颇有仇恨之意、思乡之情。”晋平公听了他的话,公然大北楚军。从此,晋国威名远震,晋平公也像变了一小我。他专心致志想当霸主,对内横征暴敛,对外不竭用兵,搞得天怒人怨,民不聊生。师旷多次婉言进谏,晋平公全当耳旁风,再也不把这个瞎子放在眼里了。当上了霸主的晋平公大宴诸侯,召师旷弹奏“阳春”和“白雪”扫兴。师旷直抒己见地说:“只要德高望重、清心寡欲的人才是两曲的知音,大王利欲熏心,贪得无厌,‘阳春’和‘白雪’恐难入耳。”

  兼济全国的情怀

  “乐圣”师旷,天然还有一份超于音乐而兼济全国的情怀。“少而勤学,如日出之阳;扑而勤学,如日中之光;老而勤学,如炳烛之明。”这句千百年来给后人以极大启迪的的名言,便出自师旷之口。在政治方面,师旷以民本思惟出发,强调“惠民”“裕民”“爱民”。后来孔子“苛政猛于虎”,孟子“民贵君轻”,荀子“水可载舟,亦可覆舟”等思惟,均渊源于师旷,对汉朝“文景之治”、唐代“贞观之治”等盛世都发生了庞大影响。晋悼公睿智贤明,任人唯贤,答应具有敏感政治思维和锐利洞悉能力的乐工师旷参与晋国政治糊口。作为民间政治家,师旷深知基层劳动听民的保存困顿,悼公的信赖为他发扬民本思惟供给了施展的机遇。悼公就若何能把国度管理好求教于师旷,师旷只讲了一句话:“惟仁义为本选”。齐景公出访晋国,连续三次向师旷扣问国略,师旷都回覆:“君必惠民罢了。”做为主要的辅政大臣,悼公复霸,师旷功不成没。

  乐圣一去不复返

  参与政务,师旷那爽快得近乎冒失的天性,也就必定了等侍他的不会是夸姣结局。有一次,晋平公大宴群臣,酒酣兴高之际脱口说道:“普全国最欢愉的人莫过于君主了,他说出来的话,谁都不敢违抗。”师旷闻听此言,竟操起琴来向晋平公撞去。晋平公吓得赶紧躲闪,琴撞在墙上,叭地一声撞成了碎片。晋平公大惊失色,仓猝扣问缘由。师旷说:“ 我适才听见有小人在主君面前乱说八道,所以拿琴撞他。”晋平公说:“措辞的人就是我啊。”师旷当即板起脸来,很是庄重地说:“这可不是当国君该当说的话啊。”大臣们看不外去,借机纷纷要求杀掉师旷。晋平公想了想说:“把他放了吧,我此后引认为戒。”凭心而论,比起后世君王,晋平公还算得上长于纳谏,胸怀宽广。可是后来,他对师旷的话也慢慢听不进去了。最初一次,师旷见晋平公对本人劝谏无动于衷,愤慨之下挥琴向本人头上猛击,一腔热血喷洒在晋宫大殿之内。

  【作者】王成,走遍56民族及吃遍56民族总筹谋,媒体撰稿人,乐途旅游网超等灵感旅里手。工农商学兵貌似占全,能朝九晚五,也有诗和远方。惟愿我们外行走中永久年轻,永久热泪盈眶。本文图片和文字所有权归作者所有,转载请签名,未经许可请勿用于贸易用处。若有其它需求请与作者联系。(微信:)

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